Una nuova miscellanea firmata Tonino Cabizzosu: il 6° volume delle sue “Ricerche”

Lo studioso – se vogliamo dar corpo ad una categoria cogliendone le candidature fra i docenti professionali, i ricercatori, i saggisti e pubblicisti, i volontari utenti aficionados degli archivi, ecc. – in genere non esaurisce le sue produzioni affidando a un editore i risultati del suo lavoro perché ne confezioni un libro destinato agli scaffali e, naturalmente, alla lettura o alla consultazione di giovani e vecchi interessati. Lo studioso distribuisce quanto apprende ed elabora, di fianco alla fabbrica dei suoi libri, anche in articoli di giornale, in note di presentazione di libri altrui, in interviste ed in conferenze o tavole rotonde che si vorrebbe – o vorrebbe lui – avessero anche, del parlato, una traduzione sul foglio… Sicché le miscellanee che tante volte gli autori impongono a se stessi di mettere nella macchina della composizione per la stampa in tanta tiratura, non sono altro che utili, tante volte necessarie, raccolte di contributi sparsi e destinati oltre la dispersione al rischio della perdita, riordinati magari tematicamente o cronologicamente, così da offrire al pubblico dell’oggi e/o del domani, magari ad altri studiosi, ora unitarietà di svolgimento ora invece assortimento di materia e prova della vastità degli interessi coltivati e delle fatiche affrontate.

A dispetto della sua fisionomia tranquilla e quasi paciosa, don Tonino Cabizzosu goceanino storico della Chiesa è un ipercinetico scrittore e conferenziere che giustamente si sente obbligato, ogni qualche anno, lasciata per una settimana la fabbrica di un altro libro o la curatela di scritti altrui ricondotti al classico reductio ad unum, di assemblare in un (sempre corposo) volume quei quaranta o cinquanta contributi che ha sparso nel tempo che lo separa dalla precedente raccolta.

Così ha fatto adesso con il sesto della serie Ricerche socio-religiose sulla Chiesa sarda tra ’800 e ’900 (licenziato dalle Magnum Edizioni sassaresi) che di contributi, articolati in cinque sezioni, ne presenta 45, aggiungendone altri quattro di recensioni che altri han scritto dei suoi lavori gratificandone la perizia della indagine e la rispondenza delle chiavi interpretative.

Queste le sezioni tematiche: “Linee di storia sociale religiosa”, “Il carisma incarnato nella storia dei poveri”, “Microstorie tra teoria e prassi”, “Prefazioni”, “Recensioni”. In coda, come detto, le riflessioni su alcuni dei suoi ultimi libri, apporti critici a firma di Angelo Becciu, Salvatore Palese, Giampaolo Mele e Federico Lombardi SJ, cardinale di Santa Roma Chiesa il primo, docenti universitari il secondo e il terzo, teologo già direttore per un decennio de La Civiltà Cattolica il quarto.

In perfetta linea con le precedenti edizioni, anche quest’ultima di Ricerche recupera, combinandoli a guisa di mosaico, scorci di attività ecclesiale e profili di personalità d’eccellenza, tanto per dottrina ed esperienza quanto per santità di vita, della Chiesa sarda per il più degli ultimi due secoli: così andando da don Pietro Casu il traduttore della Divina Commedia in sardo all’arcivescovo Paolo Carta, da Antonio Virdis canonista d’università e Umberto Zucca minore conventuale fondatore della Biblioteca Francescana Sarda, a padre Salvatore Morittu anima di Mondo X Sardegna, da Francesco Emanuelli presule in quel di Ales all’ozierese Emilio Becciu giornalista in tonaca, al villacidrese multianime (ora in maglietta ora in cravatta) Angelo Pittau, da fra Nicola da Gesturi a diverse donne consacrate col velo e senza come Beniamina Piredda e Tina Garau, Edvige Carboni e Paola Muzzeddu.

Non soltanto le persone di vario carisma, di diverso impegno per diversa vocazione, ma anche le opere – come il Buon Pastore di Cagliari – e le istituzioni di studio, il seminario di Cuglieri formativo di oltre mille preti della Sardegna del Novecento e anche di questo pezzo di Duemila e le diocesi anche (quella di Galtellì nel tempo dell’unione con Cagliari come quella di Ozieri nei suoi slanci verso l’università de Sacro Cuore di Milano)…

Partecipano a questa sorta di confluenza pluritematica e delle più assortite modulazioni personali alcune interessanti ed originali esplorazioni sulle vicende dei collegi teologici di Cagliari e Sassari all’indomani della soppressione delle facoltà dell’università pubblica avvenuta ne 1873 (quando il papa teocrate decaduto si dava – senza rispetto degli obblighi evangelici – agli autoarresti), gli approcci ai culti o devozioni, qui nell’Isola, ora di Sant’Elena per impulso dei monaci bizantini ora del martire Antioco sulcitano chiamato in venerazione anche in Logudoro e nel Goceano, il ripasso delle vicende degli anelesos orgogliosi della loro antica chiesa camaldolese di Santa Maria (la Nazaretana sempre in buona compagnia per le convergenti affezioni oranti verso San Nicola e Santa Barbara, San Pietro e San Leonardo, ma poi anche i Santi Cosma e Damiano).

Quel che concorre a dar risalto alla comunità credente di Anela – mi soffermo un attimo sul punto – è il suo passaggio, quasi uno sballottamento canonico, da diocesi a diocesi, da Castro ad Alghero a Bisarcio ed il racconto di Cabizzosu, gustosissimo nel suo ritmo del… voltapagina, consente un viaggio ideale nella storia due volte millenaria della fede cristiana e cattolica nell’Isola e in quella parte che fu, per qualche tempo, uno dei centri minimi del giudicato di Torres… Parte lontano nella sua ricostruzione storica, Cabizzosu, e arriva al secolo XX, allo storico parroco don Raffaele Cinellu, il “cardinale” cantato da Giuseppe Ruju e ancor più dal celeberrimo Pedru Casu. A chiudere bellamente poi questa finestra anelese è una appendice documentaria pure di estremo interesse perché di don Cinellu riporta, l’autore dello “scavo” documentario, alcune lettere datate 1938 e indirizzate con… stizza al prefetto di Sassari e al segretario politico del Fascio locale a motivo della conduzione della festa paesana di San Francesco d’Assisi.

Diversi i testi delle prefazioni ai volumi di questo o quello che a don Cabizzosu hanno chiesto l’onore del riguardo anticipato. Gli autori, tutti di valore, sono Gianni Meloni che spiega la magia dell’Ardia di Sedilo e Dionigi Spanu che scrive di “Santi e gesuiti operanti in Sardegna”, Donato Porceddu biografo di don Ignazio Garau e Gavino Leone biografo socio-religioso di Illorai (volume anche recensito in Voce del Logudoro), Tore Marruncheddu investigatore socio-storico di Bonorva e Paolo Matta che informa sulla vita del servo di Dio dottor Virgilio Angioni, ed anche Angelo Pittau intervistato da Gianfranco Murtas e Andrea Giulio Pirastu in un libro che racconta cinquant’anni di ministero fra Villacidro e Saigon, Torino e Marsiglia, prete operaio (o operaio prete) dopo che professore missionario, ma anche intellettuale e sociologo e fondatore di comunità d’accoglienza e provvidenza.

Al capitolo delle recensioni firmate da Cabizzosu si riconducono articoli sparsi sulla stampa diocesana e altrove (Chiese di Sardegna di Piero Marras e Preti del sessantotto di Angelo Ledda, Chi sbaglia paga. Il carcere diseduca e abbrutisce di Ettore Cannavera e L’epistolario di Pio Paschini di Michela Giorgiutti, Qui e ora. Padre Francesco Piras SJ di Gianfranco Sotgiu).

Entrano nel novero delle interviste due colloqui avuti con Andrea Oppo per il Notiziario della facoltà di Teologia e con Andrea Giulio Pirastu (non Pirastru come per un refuso tipografico è apparso nel titolo e nell’indice) per il sito on line Giornalia, sulla figura di monsignor Paolo Carta.

Insomma, 400 pagine che valgono un’immersione con luci diacroniche nella storia appassionante della Sardegna o delle Sardegne ricomposte in un’isola complessa e ancora e ancora e ancora da scoprire.